一、桌子山岩画
桌子山，坐落在黄河几字弯西段与鄂尔多斯高原之间，是鄂尔多斯市与乌海市的界山。山脉呈南北走向，长约75公里，主峰海拔高度2149米，因其主峰山顶较平坦，似桌子状，故得此名，蒙古语称“乌仁都西”。人们把分布于阿尔巴斯山脉的岩画统称为“桌子山岩画”或“阿尔巴斯岩画”，也称为“鄂尔多斯岩画”“鄂托克岩画”。
图一 桌子山远眺图
（一）岩画分布
桌子山岩画分布于桌子山山脉西麓诸多沟口内陡峭的壁崖上和山脉东侧丘陵高处的盘石岩脉上，有6个较为集中的地区，即召烧沟、苦菜沟、摩尔沟、苏白音沟、苏白音后沟和雀儿沟。单体岩画超过2000幅。
图二桌子山岩画
（二）岩画年代
桌子山岩画的年代上限在新石器时代，下限在明清时期。历史上曾在鄂尔多斯高原西部活动的匈奴、鲜卑、乌桓、突厥、回鹘、党项、蒙古等游牧民族都有可能是岩画的作者。在山区范围内随处可见的藏文六字真言、佛塔、法轮、回鹘文、梵文符号等，带有浓烈的藏传佛教色彩，是明清时期佛教信徒的作品。
（三）岩画内容
桌子山岩画的题材内容主要有图腾崇拜、动物、猎牧生活、天体、人体和藏传佛教等类型。图腾崇拜岩画，有表现自然崇拜的太阳神类人面像、神灵崇拜类人面像、生殖崇拜类人面像、巫术面具与首领崇拜类人面像等；动物岩画，有北山羊、岩羊、盘羊、鹿、虎、豹等野生动物和马、牛、骆驼、羊、犬、驴等家畜；猎牧生活岩画，有狩猎、放牧、祭祀、舞蹈、交媾等生产、生活场景；天体岩画，有日、月、星辰、山体、水纹等；人体岩画，有手印、男女人体、足印等；藏传佛教岩画，有古藏文、藏文六字真言、佛塔、法轮、梵文符号等。
（四）重大价值
岩画是人类最古老的艺术创作，是文字产生之前能够记载人类生产、生活的唯一载体，是除史书、文献记载之外能够直观、形象、生动反映人类生存状况的重要资料。桌子山岩画群所发现的岩画均为磨刻或凿刻形成的阴线条构成的画面，笔法简洁、造型粗犷、构图朴实，具有浓郁的北方游牧民族文化特征，是研究鄂尔多斯地区古代历史、文化、艺术及自然环境变迁的极其珍贵的形象化史料。
二、典型岩画
（一）太阳神人面像岩画
古人认为，太阳普照天下，使人觉得亲近温暖，太阳反复无常，又使人间灾难重重，于是对太阳产生了崇拜之情和恐惧之感。这种情结是人们在与自然界的生存斗争中产生和发展的。远古先民把太阳视为天地主宰，并人格化成太阳神，于是在崖壁上留下了很多太阳神人面像岩画。
图三 桌子山太阳神人面像岩画
（二）动物岩画
鄂尔多斯高原一直是北方游牧民族繁衍生息之地，而动物是赖以生存的衣食之资、生活之源。桌子山岩画以动物和狩猎形象为主要题材，展现了以畜牧和狩猎为主的生产方式。动物岩画形象大体可分为野生动物、驯养动物和图腾动物。野生动物多作为捕猎的对象出现，如北山羊、岩羊、盘羊、鹿等；驯养动物则主要作为交通工具和日常饮食来源，如马、牛、骆驼、羊、犬、驴等；图腾动物多为猛禽，如狼、虎、鹰等。
图文摘编来自：陶文辉、甄自明主编：《鄂尔多斯历史文化》
